1ª - Lei de DEUS: "Reconhecer que o Criador Eterno existe" (Êxodo 20:2) - Pr Ronildo da Cruz Ribeiro

1ª - Lei de DEUS:

"Reconhecer que o Criador Eterno existe" (Êxodo 20:2)

Por Ronildo da Cruz Ribeiro

1. Contexto Bíblico e Significado Literal

O versículo citado é a abertura do Decálogo (Dez Mandamentos) e estabelece o fundamento de toda a revelação divina no Sinai:

"Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão." (Êxodo 20:2).

Declaração de Identidade: Deus se apresenta não como uma abstração filosófica, mas como um ser pessoal que age na história ("que te tirei do Egito").

Base para os Mandamentos: Antes de exigir obediência, Ele afirma Sua existência e autoridade. A relação começa com o reconhecimento dEle como Criador (Eterno) e Libertador (Ativo no mundo).

2. Implicações Teológicas

(A) Existência como Premissa Fundamental

Não há um "argumento" para provar Deus neste texto — Sua existência é assumida como autoevidente. Isso contrasta com filosofias que exigem demonstração lógica (como em Aristóteles ou Tomás de Aquino).

No judaísmo, esse reconhecimento é chamado de Emuná (fé/confiança), que vai além do intelecto: é uma adesão existencial.

(B) O "Criador Eterno"

O termo hebraico יְהוָה (YHWH) usado aqui enfatiza a eternidade e autoexistência (cf. Êxodo 3:14 — "Eu Sou o que Sou").

Criação ≠ Acidente: O mundo tem um propósito, pois deriva de uma vontade divina (Gênesis 1:1).

(C) Monoteísmo Ético

Reconhecer Deus implica rejeitar:

Ateísmo (negação da existência divina).

Idolatria (substituir Deus por criaturas).

Materialismo (viver como se não houvesse um Criador).

3. Na Prática Religiosa

(A) No Judaísmo

É o 1º dos 613 mandamentos (segundo Maimônides).

Manifesta-se no Shemá Israel (Deuteronômio 6:4), proclamando a unicidade de Deus.

Influencia até gestos cotidianos (como bênçãos antes de comer).

(B) No Cristianismo

Jesus reforça esse princípio (Marcos 12:29-30).

Paulo argumenta que a criação revela Deus (Romanos 1:20).

(C) No Islam

Corão 112:1-4 ecoa Deuteronômio 6:4: "Dize: Ele é Allah, Uno".

4. Desafios Modernos

Ceticismo: Como "reconhecer" Deus em uma era científica?

Respostas judaicas:

Maimônides: Deus é "o Primeiro Motor" (filosofia).

Hassidismo: Deus se revela na experiência interior.

Secularismo: Muitos vivem como se Deus não existisse.

O princípio exige consciência constante da presença divina ("Em todos os teus caminhos, reconhece-O" — Provérbios 3:6).

5. Conclusão: Por que esse princípio vem primeiro?

Sem reconhecer a existência e autoridade do Criador, os outros mandamentos perdem o fundamento. É:

Condição para a fé autêntica.

Base para a ética (se Deus existe, há leis objetivas).

Fonte de significado (a vida não é um acidente cósmico).

Pergunta para reflexão:
Como esse reconhecimento se traduz em ações concretas no seu cotidiano?

Se a vossa justiça não exceder… - Ronildo da Cruz Ribeiro

Se a vossa justiça não exceder…

Por: Ronildo da Cruz Ribeiro

Estava estudando sobre os conselhos de Jesus, quando um texto de Jesus me chamou atenção; foi o texto de Mateus 5:20, que diz assim: “Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no Reino dos Céus”. E algumas perguntas vieram ao meu coração: 

1. Quem eram os fariseus? 

2. Como eles agiam, quanto à obediência às leis de Deus? 

3. O que eles faziam que desagradava a Jesus?

4. Como e quanto isso era danoso para os discípulos de Jesus?

5. Qual o conselho de Jesus para seus discípulos quanto aos fariseus?

Essas questões me levaram a estudar um pouco sobre os fariseus e descobri quais são as leis que eles, tão rigorosamente, guardavam e pelas quais eles viviam, morriam e até mesmo matavam.

Eram 613 (seiscentos e treze) as leis que eles obedeciam rigorosamente, porém havia a tradição oral destas leis, que, em alguns casos, sobrepunham a lei divina a eles dada por Moisés. Logo, resolvi discorrer sobre o assunto, muito para meu próprio entendimento, mas, espero que de alguma forma este texto possa te ajudar também, como a mim tem surpreendido.

1. Quem eram os fariseus?

Os fariseus eram um grupo religioso judaico conhecido por seu zelo rigoroso pela Lei de Moisés e pelas tradições dos antigos (Mateus 23:2; Atos 26:5). Eles eram influentes entre o povo, considerados modelos de piedade, mas Jesus os chamou de "hipócritas" (Mateus 23:13) porque sua religiosidade era superficial.

2. Como eles agiam quanto à obediência às Leis de Deus?

• Cumpriam a Lei meticulosamente, mas de forma externa (Mateus 23:23).

Pagavam o dízimo até de temperos (hortelã, endro e cominho), mas negligenciavam a justiça, a misericórdia e a fidelidade.

• Seguiam tradições humanas mais do que a Palavra de Deus (Marcos 7:8-9).

Exemplo: Lavavam as mãos cerimonialmente, mas seus corações estavam cheios de cobiça (Marcos 7:1-5).

• Evitavam pecados públicos, mas cultivavam orgulho espiritual (Lucas 18:11-12).

3. O que eles faziam que desagradava a Jesus?

• Hipocrisia: viviam uma espiritualidade de aparência (Mateus 23:27-28).

• Legalismo sem amor: oprimiam o povo com regras pesadas, sem misericórdia (Mateus 23:4).

• Orgulho religioso: criam que eram justos por suas obras, desprezando os pecadores (Lucas 18:9).

• Rejeição a Jesus: Apegaram-se tanto às suas tradições que não reconheceram o Messias (João 5:39-40).

4. Como isso era danoso para os discípulos de Jesus?

• Desviava o foco do coração para o ritualismo (Mateus 15:8-9). Será que não estamos vivendo novamente debaixo de preceitos de homens e abandonando os ensinos de Jesus?

• Criava falsos padrões de santidade, levando a julgamentos injustos (Lucas 11:46).

• Impedia o verdadeiro arrependimento, pois os fariseus ensinavam que a salvação vinha das obras, não da graça (Romanos 10:3).

5. O conselho de Jesus para seus discípulos quanto aos fariseus

• "A vossa justiça deve exceder a dos fariseus" (Mateus 5:20), não em regras, mas em pureza de coração.

• "Guardai-vos do fermento dos fariseus" (Lucas 12:1) – ou seja, da hipocrisia.

• Não imitar sua arrogância, mas servir com humildade (Mateus 23:11-12).

• Buscar primeiro o Reino de Deus (Mateus 6:33), não a aprovação religiosa.

O que Jesus quer nos ensinar com este conselho?

1. Priorize o coração, não apenas ações externas – Deus vê a sua intenção (1 Samuel 16:7).

2. Rejeite o legalismo – A fé genuína produz amor, não opressão (Gálatas 5:6).

3. Viva em humildade – reconhecendo que a justiça vem de Cristo (Filipenses 3:9).

4. Ame mais e julgue menos – Como Jesus fez com os pecadores (João 8:10-11).

O farisaísmo representa o perigo de uma fé aparente, mas vazia. Jesus nos chama a uma justiça radical, que nasce no coração e se expressa em amor. Que nossa vida com Deus não seja sobre parecer santos, mas sobre ser santos – pela graça dEle. 

Jesus reconheceu que os fariseus e escribas eram meticulosos no cumprimento externo da Lei, mas destacou que sua justiça era insuficiente para o Reino dos Céus porque carecia de profundidade espiritual e amor genuíno. Jesus, exige dos seus discípulos uma justiça que supere a deles em essência, não somente em aparência.

Em que sentido os fariseus eram "excelentes" na Lei (mas falhavam):

Eles eram rigorosos na observância externa –

• Cumpriam minuciosamente regras como dízimos, pureza ritual e tradições (Mateus 23:23; Lucas 18:12).

• Porém, negligenciavam "o mais importante da Lei: a justiça, a misericórdia e a fidelidade" (Mateus 23:23).

Eram zelosos pela tradição oral –

• Acumulavam interpretações humanas sobre a Lei (Marcos 7:8-9), criando fardos pesados para o povo (Mateus 23:4).

• Jesus condenou isso, pois substituíam os mandamentos de Deus por tradições (Marcos 7:13).

Tinham aparência de piedade –

• Praticavam atos religiosos para serem vistos (Mateus 6:1-5; 23:5-7).

• Tinham justiça autocentrada, não fundamentada em um coração transformado (Lucas 18:9-14).

Como a justiça dos discípulos deve superar a dos fariseus:

1. Internalização da Lei –

• Não apenas "não matar", mas evitar o ódio no coração (Mateus 5:21-22).

• Não apenas "não adulterar", mas guardar os olhos e a mente pura (Mateus 5:27-28).

2. A motivação devia ser o amor –

• Os fariseus obedeciam por obrigação; os discípulos, por amor a Deus e ao próximo (Mateus 22:37-40).

• Exemplo: o bom samaritano superou os religiosos em misericórdia (Lucas 10:30-37).

3. Total dependência da graça divina –

• Os fariseus confiavam em sua própria justiça (Lucas 18:9); os discípulos, na justiça de Cristo (Filipenses 3:9).

4. Tem que ter o Fruto do Espírito –

• A justiça do Reino não é sobre regras, mas sobre transformação (Gálatas 5:22-23).

Conclusão:

Jesus mostrou que a "excelência" farisaica era incompleta porque focava no exterior, não no coração. A justiça do Reino exige pureza interior, misericórdia e relacionamento com Deus, não apenas cumprimento técnico da Lei. Por isso, os discípulos devem ir além, buscando uma justiça que vem de dentro para fora (Mateus 5:20; 6:33).

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Ronildo da Cruz Ribeiro

Gravataí/RS, 20 de maio de 2025